A ta parole

 ‘ __Achazia’ envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef monta auprĂšs d’Élie, qui Ă©tait assis sur le sommet de la montagne, et il lui dit: Homme de Dieu, le roi a dit: Descends! Élie rĂ©pondit au chef de cinquante: Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes! Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.

📖2 rois 1v9-10__

Chantres de l’Éternel

Bien aimĂ©s en Christ JĂ©sus, đŸ«‚

Examinons ensemble l’effet de la paroleđŸ—Łïž utilisĂ©e par deux types d’hommes.  Le Chef de cinquante et le prophĂšte Elie. Par ses paroles, le soldat, chef de cinquante autres soldats se condamna. ‘Homme de Dieu, le roi a dit descends.’  Il mourut avec sa troupe. L’autoritĂ© de sa parole, il l’a tenait du roi. L’autoritĂ© que le roi lui confĂ©rait a certes un effet de respect sur ces concitoyens, mais pas sur l’homme de Dieu🙁 A contrario, le prophĂšte Elie tenait son autoritĂ©, l’autoritĂ© de sa parole du Tout Puissant Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Sa parole ‘ Si je suis homme de Dieu, que le feu descendes et te tue toi et tes hommes, anĂ©antit celle de son interlocuteur. La vĂ©ritable autoritĂ© de la parole, ou la puissance de la parole vient de DIEU, de lui seul Et comment Elie a t il reçu cette autoritĂ© ?đŸ€·â€â™‚ïž Il s’est fait serviteur de l’Éternel  . La bible dit, A l’heure habituelle de l’offrande du soir, le prophĂšte Elie s’approcha de l’autel et pria: —Eternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’IsraĂ«l, que l’on sache aujourd’hui que c’est toi qui es Dieu en IsraĂ«l, que je suis ton serviteur et que j’ai fait tout cela sur ton ordre! Ainsi Elie respectait les heures des offrandes et des priĂšres  telles que instituĂ©es par MoĂŻse.👌En plein temps de l’apostasie ou le roi Achab et sa femme Jezabel avaient amenĂ© le peuple Ă  l’idolĂątrie, Elie et d’autres prophĂštes, les fidĂšles serviteurs ont choisi de dĂ©fendre la cause de l’Eternel, le Dieu des armĂ©es cĂ©lestes, envers et contre tout. Et Dieu fut Ă©galement avec eux et parla Ă  travers leur voie . Chantres de l’Éternel, Bien aimĂ©s en Christ JĂ©sus, quel sera le tĂ©moignage qui te sera donnĂ©. Sers tu l’Éternel comme recommandĂ© par le Dieu de l’Eglise du Christianisme Celeste DĂ©fens tu la cause de ton Dieu envers et contre tout. ? đŸ€·â€â™‚ïž Et

Quelle est la parole qui sort de ta bouche. ?

Des condamnations ou des supplications.

Dans tes priĂšres, tu te fais appeler ‘Wlannon, agbatonon, lelenon, 
. pauvres pĂ©cheurs, indigents, vagabonds, etc’.  Ces noms c’était avant que tu ne reçoives Christ. Puisque JĂ©sus Christ le mĂ©diateur a changĂ© ces noms Ă  la croix en te nommant fils de Dieu trĂšs haut . A tous ceux qui l’ont reçu, Ă  ceux qui croient en son nom, il a donnĂ© le pouvoir de devenir enfant de Dieu, lesquels sont nĂ©s non de la chair, mais de l’esprit.

Tu es désormais né de CHRIST.

Certains se considĂšrent ĂȘtre, le chĂŽmeur, le pauvre malchanceux, le sans argent, le maladif que personne ne regarde. Mon cher, les conceptions te condamnent.. JĂ©sus-Christ t’appelle son ami, si tu fais ce qu’il demande. Il est le roi des rois. Tu deviens un prince.

Si de ta bouche ne sort que des jugements. Tu t’attires alors des jugements. On ne t’entend que vocifĂ©rer des injures. L’autre que tu injures est une crĂ©ature divine. Dieu est loin de ceux qui dĂ©nigrent ses crĂ©atures. Tu aimes les complots. Par tes rapports, des amis se disputent, des couples se sĂ©parent. Les enfants de Dieu recherchent et procurent la paix.

Mon ami, par tes paroles, tu seras sauvĂ© ,Par tes paroles, tu seras consolĂ© Par tes paroles, il se peut que tu te condamnes, que tu t’attires le jugement.

Au delĂ , si tu dĂ©cides d’utiliser les paroles telles que Christ le demande, elles auront une autoritĂ© divine si tu te fais le serviteur du Dieu vivant.

Que ceux qui ont des oreilles pour entendre, entendent

Dela FidĂšle TAMADAHO AGOSSA